偉大な生涯の物語

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　近代以降、表現に携わる人間には個性的であることが求められてきた。表現者も自分にしかできない個性的な表現を見つけるために命を削る。作品の製作にはかけがえのないこの「私」が常に中心に置かれるのである。
　しかし、そうでない表現者、この場合映画監督、がいるのだとこの映画を見て改めて知った。
　ひとの中で最も善き人の偉大な生涯を映画に表現するために、新約聖書の内容を効果的に視覚化するために、小さな「私」などいらない。イエス・キリストの証を伝える信者の一人として、忠実なしもべとして、彼を讃えることだけに心を砕こう。とくにクリスチャンではなくても、いや、ないからこそか、ジョージ・スティーブンスの誠実さとイエスに対する敬虔な想いが伝わる。本人、聖霊に導かれて撮ったとでも、感じているのではないかと、勘繰りたくなったほど。

　「ジーザスクライストスーパースター」や「パッション」「最後の誘惑」などこれまで見てきたキリスト映画と異なり、マックス・フォン・シドーのイエスはずっと神様っぽい。脚本は福音書そのまんま、映像は中世及びルネッサンスの宗教画、まるで名画のスライドショーだ、ひたすら神々しさを強調する演出。
　しかしそんななかで、イエスが病人を癒やしたり、死者を蘇らせたりする時に見せるためらい、とまどいの表情の翳りが何ともいえず人間的で共感できる。ご利益ではないのだ、信仰は。神を試してはならない。しかし、群がる民衆は「奇跡」を見せなければ信じないだろう。揺れ悩みつつ、どことなく気が進まないようすで手をかざす。真に偉大な人間はその力を誇示したりはしないのだ。
　弟子に語りかけるとき、たまに説教がジョークになったりするのもいい。上着を盗まれた騒いだら、「盗まれるものには初めから価値がないのだ。泥棒を追いかけてコートもあげなさい」なんて！
　ゲッセマネで寝てしまった弟子たちに「心は燃えても肉体は弱いものだ」と呟くのも、さすがわかっていらっしゃるという感じ。
　「裁いてはならない」を私は裁判員辞退の理由に使わせて貰いたい。「明日を思い煩うな」は座右の銘です。

　公正を期するために反キリスト教の立場も紹介しておく。ニーチェよりずっと常識的なバートランド・ラッセル「なぜわたしはキリスト教徒でないか」
　ラッセルは科学者として神をすべての第一原因とする世界観は誤りとし、リアリストとして聖書の述べていることを自称「キリスト教徒」たちは誰も実行していないじゃないかと喝破し、よりラディカルにイエス・キリストはほんとうに人間のうちで最も善良で賢明な人物であったのかと、疑問を投げかける。
　実がならないからと、ラッセルによればその季節でない、イチジクの木を枯らすのは乱暴ではないか。もっと悪いのはイエスが地獄を信じていることで、地獄での処罰の恐怖を煽り立てて人心を縛るのは、善良な人間のすることとはとても思えない。仏陀やソクラテスはそんなことは言わなかった。「聖霊を悪し様に語る者は誰であれ、この世においても来る世においても、けっして赦されないであろう」なんて言葉がその後の教会に、残酷な異端審問の歴史をもたらしたのだ。

　ジョージ・スティーブンスはこの文献を読んだに違いないと私は思う。イエスの猛々しさは見事に取り除いてある。有名なエルサレムの神殿で暴れるシーンも信じがたいほど上品。売り物の小鳥を解放してやっているぐらいにしか見えない。
　ひとつ、罰当たりなことを言わせてもらえば、ラストのマックスフォン・シドーの正面アップはいささかきつい。「いつもあなたがたとともにいます」を表現するのならば、ガラリア湖をバックに在りし日の姿のオーバーラップぐらいでよかったのでは。

聖書（新約）にとても忠実に作られた作品だと思います。
豪華絢爛なキャストと力強い演出で描かれたイエスのお話。
まるで、絵画を見ているような美しさと、大きなステージで繰り広げられる劇の様な演出の両方で、イエスの生涯を描いた長編大作でした。
メル・ギブソンが「パッション」で描いた部分のストーリーは、今作品ではインターミッションを挟んで直後の“後半”から始まります。「ミッション」でカバーしきれなかったイエスの生き方を知るにも大切な作品だったと思います。（４０年も前の作品で、本来なら順番も“あべこべ”ですが…。）

イエス・キリストの生涯を、たった４時間ほどの時間で、目の当たりにする名作。

自分は仏教徒ですから・・・・
まあああ〜一度みる価値はありそうなので次回、見ます！

これは...“媒体が映画である”ということで、信徒以外の人々の鑑賞にも十分堪えられるよう、奇跡などの描写は控えめに、人間イエス（史的イエス）を核とした表現になっていますね。遠藤周作さんの捉えたイエス像、キリスト観に近いかな。

私は教会の成員ではないので、敢えて書かせてもらうけど、聖書に書かれていることには、史実、創作、付会、想像が入り混じっており、現代ではたとえ神父・牧師といえど、その内容をすべて妄信している人はいないと思う。しかし、数々の奇跡が実際にはなかったとしても、イエスが何を伝えようとしたか、その教えを知ることは容易で、その真実も否定することはできない。
しかるに聖書は意外と読みにくく、福音書といえども、やさしい文体で書かれてはいても、それをきちんと読み内容を理解するのはけっこう難しいことなのだ。その点、この映画はイエスの教えの本質、キリスト教の核になっているものが信徒以外の人にも理解できるように作られており、宗教と現実とのバランスを考慮した良作と思う。

もうじきイエスの死後２０００年が経過するわけだが、彼に始まった「神の国」はわれわれ人間の社会にどれくらい広がっただろうか。
昨今では伝統的な教会での醜聞も聞こえてきて（過去にもあったはずだが...）、キリスト教自体の衰微とも相俟って、それはむしろ縮小しているのではないかとさえ思ったりもする。
ところが逆に、いやむしろ、それだからこそイエスの教えはより重要性を増しているはずだ。
彼は「富は心の中に蓄えねばならない」と説いたが、多くの人間はそのことを理解しない。
まだもっと、もっともっと、と物欲に駆られている。
その先にあるものはなにか...
キリスト者なら、それはよくよくわかっているはず...

世界の代表的宗教のそれぞれのリーダーの協力を得、５年の歳月を費やして製作された、イエス・キリストの生涯を忠実に再現した史実ドラマである。　
フルトン・オースラーの原作を基に、名匠Ｇ・スティーブンスが製作・監督・脚本を担当、オールスターキャスト（名前の知られた俳優だけで約４０人ものスターが出演している）で描く３時間４７分の超大作。