キング・コング

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　劇中で映画のプロヂューサーから興行師に早変わりしたデナムがキングコングを見世物にするときのうたい文句です。
　時代を遡ったり、現在に近づいたりと落ち着きのないレヴューですが、今回、ぐっと古いところで１９３３年制作の『キングコング』とまいりましょう。近年、『ロード・オブ・ザ・リング』のピーター・ジャクスン監督によりリメイクされたのが記憶に新しいところですが、あの作品は時代設定も本作と同じ大恐慌時代、恐竜たちとの対決や見せ場もふんだんにあって、なおかつ、本作に対する愛情と敬意に溢れた傑作でした。（その間にあった駄作のことは忘れたい。）
　このくらい古くなるとリアルタイムで見られる筈もなく、あれは中学か高校の頃、とにかく記憶も怪しいほど昔になります。新聞で当時、住んでいた町のデパートで上映会があるという広告を見つけて見に行きました。フロアの一角を黒いカーテンで仕切っただけのこじんまりとしたスペースで、あれは多分、１６ミリだったと思いますが、これも小さなスクリーンに映画が映し出されたものです。
　しかし、その作品はとても３０年近く前に作られたとは思えない出来栄えでした。ストーリーも、まだ誰にも発見されていない孤島へ向かう映画撮影隊を乗せた船が漂流していたフェイ・レイを拾って、霧の中の島を見つけ、彼女が攫われてコングの生贄として捧げられてから、撮影隊と船員で編成された救助隊が恐竜やコングに脅かされるシーン、結構な犠牲者を出しながらもコングを生け捕りにしてニューヨークまで運んでくるまでがテンポ良く描かれ、目を離す暇もないほどです。
　特に人間がコングと絡むシーンでは、あるときは人間もコミで駒撮りの立体アニメーションで処理し、丸木橋をコングが落とそうとするシーンでは立体アニメのコングと機械仕掛けで動く丸木橋とを絶妙のタイミングでシンクロさせるという職人技で見せてくれます。
　ニューヨークに連れて来られたコングがフェイ・レイを探して暴れ回るクライマックスは見事の一言です。ビルの窓から覗き込むコングを次のカットでは覗き込まれた部屋の住人からの視点で描き、コングの大きさを際立たせるなどのうまい演出もあり、エンパイア・ステート・ビルの天辺での陸軍航空隊との死闘により落命するシーンではコングの哀れな運命に同情するようにさえなります。
　本来、文明社会では退治されるべき異物としてのコングに対する哀れみの感情というのはこの前後に制作された『フランケンシュタイン』のモンスターにも共通するものかも知れません。共に、この社会に容れられない存在が人間というものを逆照射しているとも取れます。
　いずれにしても本作が時代を超えた普遍性を持った作品であることは間違いないと思います。ＳＦ映画、その変種としての怪獣映画のひとつの先達として見るもよし。娯楽映画として楽しむもよし。とにかく今、見ても新鮮な感動があると思います。

森光子と同い年の亡き父が子供の頃　ブッタマゲテ見たと言う極めつけの昔の映画です　（壁の向こうに何かがある）　ナイトシャマラン監督の「ヴィレッジ」はこの映画に着想を得たと言います
コングを探す探検隊の隊長カール・デュナムは60年代に一世を風靡した「世界残酷物語」のグァルティエロ・ジャコベティーのような人で決定的瞬間を撮影するには手段を選びません　ジャコベティー監督はアフリカ人政治犯の処刑シーンを撮影する機会を得た時　場所を撮影に適した日向に替えさせたと言うエピソードの持ち主です　

私も学校に上がる前父に連れられてこの映画を見ました　がいこつ島で「コングー！」と叫ぶ原住民の様は当時のパラマウントニュースのモノクロ映像を見ているようで迫力たっぷりだったと記憶しています　ＣＧの申し子のようなピーター・ジャクソン監督のリメイク版が出来たので改めて本作を見直してみました　主演のフェイ・レイは今でも十分美人として通用する美形で私としては当時37歳のナオミ・ワッツよりイケテルと言うか・・・オリジナルの持つ偉大さを改めて見直したのでありました　
　　

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正直昔の映画と思ってなめてはいけません。かなり面白いです！
案外ちゃっちくないです（白黒だからそう見えるのかも）
現代のＣＧ中心の映画なんかより親しみがわきます。
内容はだだキングコングが街を暴れるだけと思ってはいけません
コングＶＳ恐竜　ＶＳ大トカゲ（？）　ＶＳトリケラトプス
などもありテンポもよく最後までスムーズに見れる作品です。

　観てから長期間経過。キングコング好きで観たんだろうね（笑）

キングコングはゴリラよりもよほど人間に似ている。
だからこの映画を文明に闖入した野生（自然）というとらえ方には同意しない。野生と野蛮は同じではなく、ゴリラは野生であっても野蛮ではない。野蛮なのはこの世で人間しかいない。
この映画で感心するのはドクロ島の原住民を野蛮で未開の土人として描いていないことで、むしろ原住民の神聖な儀式をだいなしにしたり、聖域を荒らしたり、はては畏怖の神たるコングをみせものとしてさらっていく白人の方がよほど野蛮で幼稚でデリカシーに欠けた存在にみえる。
このようなオリジナリティーあふれる映画というのはさまざまな見方が可能で楽しさが尽きないのであるが、文明のなかに闖入した反理性という点でこれまたオリジナリティーあふれるポーの「モルグ街の殺人」を連想してしまう。
まただれしも気づくだろうけれども黒人に対するアメリカ白人の潜在的恐怖を描いているとも受け取れる。特に、大木にしがみつく白人男たちを谷底にふりおとすシーンなどは黒人の巨根に対する白人の畏怖のようにも思えた。
あるいは大恐慌時代に製作されていることから、人間の理性とか合理性に対する不信ないしは不安の表現とも解釈できるわけで、当時アメリカが世界に誇るできたてのエンパイア・ステート・ビルのてっぺんに、いかれた巨大なゴリラが美女をつかんで吼えている図は合理的理性に対するナンセンスの自己主張に他ならない。
さらにまた、もてないみにくい男が美女を手に入れて（彼女はプレゼントされたので彼のものだ）最後には美女を守るために（翼竜である複葉機が美女をさらいにきたとコングはカン違いしていたのだろう)死んでゆく悲恋物語として涙することも自由である。