タンポポ

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　伊丹十三の監督デビュー作「お葬式」に続く第二弾で、様々な実験をこの作品でやっていたんでしょうね。ただ、映画としてはかなり散漫なものになってしまっているようです。

　１０年ほど前にＴＶで放映していたのを観て、観賞後に無性にラーメンが食べたくりました。翌日、横浜西口にある横浜屋に行ったことを強烈に覚えているのですが、内容はあまり覚えていませんでした。
　横浜屋の店長が
「タンポポをＴＶでやったせいですかね。昨夜遅くから、お客さんがすごいんです。普段の倍近い売り上げですよ」
と言ってました。
　改めて観て、これは伊丹監督の実験的映像であって、興行的にさほどの成果を上げられなかったのは仕方がないのかなと思いましたね。逆に言うと、当時の日本の観客は、マスメディアに踊らされることなく、正しい評価を下せていたのかなと思います。

　決してつまらない作品ではありませんが、「シェーン」を彷彿させるストーリー（事実、ラーメンウェスタンと称したそうです）や様々な名作からのパクリ（パロディと言うには、底が浅すぎますね）といい、１３の食のエピソードの一つ一つはそれなりに楽しめるものの、そのまとまりのなさといい、伊丹十三の試行錯誤の中での途中経過ではなかったのかとさえ思えます。

　いみじくもparoleさんがおっしゃっているように、ＴＶドラマのフォーマット的な作りで、映画の世界においては異端児だったのかも知れません。

　お父さんの伊丹万作も、一部に熱狂的なファンを持つ映画監督だったそうですし（作品は観たことないんですが）感性は受け継がれていたのでしょうか。ただし、伊丹十三はあまりにも多才すぎて損をしてしまった面もあると思います。本作も、映画と言うよりは、彼のエッセイをそのまま映像にしてしまった印象を強く感じます。それが興行的に不発であったため、機を見ることに長けた伊丹十三は、次作の「マルサの女」から、一般受けすることへと見事に方向転換をしたとも言えるでしょう。

　蓮實重彦とは当時非常に親しくしていたはずですが、その蓮實重彦に酷評された（すいません。私はその評論を知らないのですが、パロさんによれば）ことは、少なからずショックだったのでしょうね。蓮實重彦は、伊丹十三はもっとすごいものが作れる監督なのだと激励したのかも知れませんが・・。
　黒澤清の「ドレミファ娘の血は騒ぐ」の中で伊丹が演じた教授役は蓮實重彦がモデルであったと聞いたことがあります。（黒澤清監督は蓮實重彦の弟子みたいなもんですよね）

　キャストを見るとすごいなと思いますね。若き日の渡辺謙、役所広司、橋爪功、私が宇野重吉と共に敬愛する中村伸郎、藤田敏八監督も顔を出してます。井川比佐志に大友柳太郎、岡田茉莉子ですもの。

　こういう人材を失ってしまったことは、返す返すも残念でなりません。
　あ、こんな人も出ていると思いながらＤＶＤを自宅で楽しむには悪くないと思います。

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伊丹十三監督が、食と性の根源に迫った本作は、西部劇のモチーフでいっぱいです。
謳い文句はマカロニ・ウェスタンならぬ「ラーメン・ウェスタン」！亡き夫の残したラーメン屋を営むタンポポ（宮本信子）と一粒種を、細々と守り通し、グルメのタンクローリーの運転手、五郎（山崎務）に極めつけのラーメンの作り方を伝授してほしいと頼み込み、未亡人タンポポの、踏まれても地べたに這いつくばる再生の物語。

一見本編と関係のないショート・ショートが、人の食に対する執着心や欲の深さが表現されていて、ナンセンスな場面が随所に挿入されています。そこに出て来るのが白服のやくざとその情婦。この二人のみだらなバカ騒ぎには、ドキモを抜かれます。中でも生卵の気味を口移しにするシーンはちょっとびっくりでした。

本作もやはり伊丹監督が妻・宮本信子さんへ贈るラブレターになっています。
彼女は確かにもうそんなに若くないのですが、だからこそ、その可憐さがいじらしいです。タンクローリー運転手のゴローが一肌脱いでやろうという気になったのも頷けます。

様々な映画のパロディ、マーラーの音楽、最高に滑稽な食事のシーン。あくなき美食追求のエネルギーに満ち溢れています。
ラスト、母親が赤ん坊にお乳を飲ませるシーンは、監督が食礼賛の映画を作った意味が端的に物語っているような気がしました。

心酔していた蓮實重彦に無情にも否定されてしまった『お葬式』に続き、シネフィル作家を目指していた伊丹十三が起死回生とばかりに制作したのがこの『タンポポ』だが、必ずしも悪いとは言えなかった『お葬式』を蓮實が頭から否定したことが正しかったことを証明するような作品となっている。

現代日本版の西部劇を作ろうとしたと言うのが制作意図だったらしいが、主役の山崎努がテンガロンハットをかぶっている時点でそれが表面的ななぞりに過ぎないことがはっきりしており、全編を通じて西部劇的な興奮は殆ど感じられない。むしろ、デビュー作以上にシネフィル願望が前面に出ているところなど、作品としてのまとまりを失わせ品を無くすことにしか寄与しておらず、『ベニスに死す』の露骨かつ浅薄な引用など醜悪と言っても良いだろう。そもそも、引用もしくは参照というのはどこがと言う以上に何をと言うことが重要なはずなのに、よりによって『ベニスに死す』を持ってくるところなどは、まさに語るに落ちる、と言ったところだろう。

顔の広い伊丹ならではのそうそうたる役者達が出演しているとことなどは、『お葬式』譲りの良さ、面白さはあるのだけれど、ことこの作品に関しては宝の持ち腐れという感じがしてしまう。

しかし、レビューの評価に好意的なものが多いのは果たしてどいうったことだろう。恐らくそれは、この映画が、大袈裟な演技、一見変わった構図の頻出、適度な笑いの要素、お遊戯的な台詞回しなどテレビドラマのフォーマットに近しいものだからなのだと思う。昨今の話題作にはこんなものが多くていい加減うんざりしているのだけれど、伊丹十三は先駆けてこれらを準備し昨今の作品名はそれらの流れに乗っかっただけだと言う違いはあるものの、作品の本質的な部分における相違はないのだと思う。もっとも、伊丹十三はその後『マルサの女』において、節度あるエンターテイメントに落ち着くことができた聡明さはあったのだが。

食欲と性欲は同じベクトルだというのが分かる作品
こだわり抜いた台詞にアングル、何処を取っても伊丹作品と分かり
ラーメン屋を舞台に、様々な人々の人生を見せてくれる
大げさな設定を用いず、巧みな台詞回しでここまで仕上げた手腕に敬意を表する。

百聞は一見にしかず、邦画の一つの到達点かもしれない。

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本当の中華料理は　香港でしか食べられない
食は広州に在り　「食在広州」の広州酒家はいまや
ただの観光スッポト　ニューヨークのオイスターバー
メニューにkagoshimaと言う蠣の産地が出ているけど　
鹿児島の蠣なんて聞いたことが無い　蠣と言えば
広島でしょ　ナポリで食べた蠣は美味しかったな
レモンがグレープフルーツみたいに大きい　辻留は
先代のほうがよかった　なーんて解かったようなこと言うのがこの映画の趣旨であります　伊丹さんは要するに自分がグルメで
インテリで　映画のこともよーくわかっている
そういうことをこの映画で言いたかった　それだけの
事なのです　悔しいかな私は「ヨーロッパ退屈日記」
という伊丹さんの本を表紙がぼろぼろに成るまで読み
オランダ　ベルギー　フランス　スペイン　イタリア
などの国を　伊丹さんが通ったあの道を辿ったことが
ある彼の熱烈なファンでもあります　伊丹さんの早すぎる死が
惜しまれます