ルワンダの涙

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あえて「ホテル・ルワンダ」と同時に見ました。内容はほぼ同じものの、この作品はツチ族でもフツ族でもない第三者の立場（白人）からの視点で描かれています。
ここで登場する神父には実在のモデルがあり、この作品に携わったスタッフの中には、この悲劇を経験した人たちが多く参加しています。
この舞台になる公立技術学校も実際の学校を使い、ＢＢＣの記者の経験から綴られる物語には、ドキュメントより以上の世界が描かれている。
この学校がツチ族の避難所になったことから、フツ族の心理などは排除されているものの「鉈で殺されるよりは、銃殺してくれ」と頼むシーンは、頭から離れない。

なぜ、ツチ族はほぼ無抵抗で殺されるという道を選ばざるを得なかったのだろう？
国連軍は、何もしなかったといってよいが、文民統制の原則から考えれば当然の措置だとしても、見殺しにした事実は消し去ることはできないのではないのか？
この衝撃の事実を目の当たりにして、考えさせられることは数限りない。
また同時に簡単に解決できたり、答えなぞありそうにもない。

ひとつだけいえることがあるとすれば、人はこれほどまでに残虐になれるということだけであった。
昔、藤原新也というカメラマンが、インド紀行の写真集「メメントモリ」の中で「ニンゲンは犬に食われるほど自由だ。」といったことがあった。
当時の日本人にとってこの「死を想う」というコピーと写真は衝撃であった。

今またこの作品「SHOOTING　DOGS」で、「人を食らう犬なら打てるのか！」という言葉に衝撃を受ける。

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誰がどう考えてもおかしいはずなのに、戦争、虐殺は世界から消えたことは無い。
人間のサガと言えば割り切れるのか。
そんなはずは無く、考えることは止めてはいけないと思う。
日本で生まれ育ったわたしたちも。
わたしも「ホテル・ルワンダ」も観て、涙を流した1人です。極限状態の人間が、どこまで自分を持ちこたえられるのか、ずっと息をひそめて観ていました。
こちらはラスト救いがあったけれど、この「ルワンダの涙」は、悲しかった。
この世で1番恐ろしいのは、人間の狂気。しかも集団でのパワーは強く、確かに何をしても止められないのかもしれない。
日本兵の記録にも残っているが、人を殺し始めると、善良だと思われていた人も一種興奮状態になり、気持ちが高揚してとまらなくなるそうだ。
ルワンダにも怨恨の歴史があり、なぜか人間は負の感情が結構強く、長期間に渡って繋がっていくようで、94年のこの時期にいろんな要素が重なって爆発してしまった。
もう、1人1人が生きてるということは、狂気の中では意味がなくなり、考えられないように残忍な行為に走るのだろうか。
あってはならないことなのに…。
もちろん、簡単に一言でまとめられる問題ではないけれど。

ルワンダで信仰をつらぬき、倒れて行った神父。そのように生きたい、と思うけれど実際にはできないだろう。
危険な立場のマリーを残し、英国に帰国する教師も一生降ろせない重い十字架を背負った。
生きることを選んだ彼は、間違えたわけではない。
マリーの質問に答え、静かに納得したマリーに、ほんの少しの光が見えた。
エンディングに、当時生き残ったスタッフが何人も紹介される。
どれだけ苦しかったろう、悲しかったろう、でも何があっても、いつかは笑顔の日が来るんだ、と涙が出た。
本当は、人は強い、と思いたい。

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　1994年に起こったルワンダでの大量虐殺を題材にしたシリアス映画。前年に「ホテル・ルワンダ(2004)」という同題材を扱った映画が評価を得ているが、本作もかなり類似した作品である。場所と視点をちょっとだけ違えた姉妹作と言っても良いだろう。ホテル・ルワンダではベルギー系ホテルでルワンダ人が主人公。本作はキガリ公立技術学校でイギリス人教師が主人公。どちらも、フツ族とツチ族というルワンダ人同士の虐殺の理不尽さ、ベルギー、フランスを主体とした国連軍の無関心さをクローズアップする点で共通点がある。最大の違いは最後の結末であろう。
　ちなみに、本作の制作者はＢＢＣで実際に取材にあたったデヴィッド・ベルトンによるもので、自責の念から製作を思い立ったのだそうで、スタッフには実際に虐殺で肉親を多く失ったルワンダ人も多く関わっている。そういう意味では、ホテル・ルワンダよりもより一層核心に迫ったものであり、リアリティがあるのかもしれない。

　本作では、イギリス人教師や牧師のいる公立技術学校にツチ族を主とする難民が避難してくるのだが、そこを拠点とする国連軍のベルギー軍部隊は結局撤退してしまう。難民に押し寄せる殺害の恐怖、白人の何も出来ないもどかしさと愚かさがリアルに伝わってくる。
　ただ、ホテル・ルワンダに比べ、全体のスケール感やストーリーの展開やテンポという点では若干劣る感がある。実話ベースに縛られてしまったのか、登場人物や展開に膨らみがあまりない。突っ込んでの描写をためらったかのような箇所も見られ、若干傍観者的なイメージも感じる。この辺りは逆に完全フィクション仕立ての方が作りやすいのかも知れない。ホテル・ルワンダのほうは緊迫感という点で優れていた。

　本作で興味深かったのは、こうした題材の場合、どうしてもフツ族によるツチ族虐殺という視点になりがちだが、本作ではフツ族の心情も描いている。「ツチ族は昔のようにフツ族を奴隷にしようとしている」。宗主国ベルギーやフランスの介入により、ツチ族とフツ族の争いが激化した背景があり、どちらが一方的に悪いというものではないのだ。
　さらに、身内だったフツ族の青年が見る間に虐殺者に変貌を遂げていくシーンは、人間の凶暴本能を垣間見たような気がする。ギラギラとして血染めのナタを片手に徘徊する殺戮者の姿は恐ろしい。だが、彼らもまたほんの数日前まで善良な市民だったかもしれない。戦時の狂気と似たものがあり、暴走を止めるにはどうしたら良いのか。図らずも本作では宗教ではないことを暴露している。いずれにしても、白人の偽善者的態度と身勝手さは何の役にもたたない。

　全体的に悪くはないが、バランスやまとまりにもうちょっと工夫があると良かった。映画の起承転結にもやや問題があったのか、心に響くインパクトがやや弱かった。

でも、観てよかったと思う。

同じ見た目の人間を
種族が違うと言うだけで人はあんなにも残虐な事ができてしまうのですね。

私は、こういったニュースや話を聞くたびに
私は絶対人は殺せない。殺されるなら自分から死ぬだろう
と思うのですが

それは、平和な国に生まれたからの発想なのでしょうか。

もし、生まれた時から
「あの種族は残虐だ」とか「あの種族の人間とはかかわるな」
とか聞かされて育ったら…どうなるのだろう。

この映画はフツ族によるツチ族の虐殺の実話です。

この映画の中でフツ族の人が言います。
ツチ族はフツ族を憎んでいる。昔みたいに奴隷にしたいんだ。従わない奴は寝床を襲われ殺される。
大統領が死んだら自分達も危ないんだ

と。
彼の言葉が正しければ
私には、その後のフツ族の行動が
殺される前に殺してしまえと言っているように見える。


でも、相手を消してしまえば良いという問題ではない。
笑いながら人を殺している時点で、何かがおかしいと思う。
「寝床を襲われ殺される。自分達も危ないんだ」と言っていた人が、なぜ同じ恐怖を人に向けてしまうのだろう。

憎しみや恐怖というのは、それが高まれば高まるほど
正常な感覚を無くしていく事なんだと思う。


以前テレビのニュースで、難民のインタビューをしていた。
その女性はツチ族の人だった。
それまで、普通に暮らしていた所で隣家の人に旦那さんを殺されたそうだ。
隣家の人はフツ族だった。
彼女は子供達をつれ、その場からなんとか逃げてきたそうだ。
隣に住んでいた人に、それまで普通に会話していた人に突然殺されてしまう。
そんな現実があるなんて…私は日本以外の事を全く知らないと思った。

　辛過ぎる現実なのでしょうが、フツ族とツチ族の対立の歴史などが殆ど一言で説明されているので、どうしてそこまでの虐殺に至るのか分り難い。恐らく、逆の歴史があったのだろうが、そこら辺が分かると悲惨さが深く描かれたのではないだろうか。描かれる内容に比して緊迫感が浅かったような気がする。ツチ族の黒人の女の子は魅力的だった。